Совсем не случайно в последнее время на первый план вышли радикалы из западных стран, вроде того же пастора Джоунса из Флориды, который намеревался сжечь Коран 11 сентября, потом отказался от этой идеи, но у него, к сожалению, нашлись последователи. В мире больше привыкли к радикальным действиям некоторых сторонников ислама. Однако ситуация меняется и на фоне экономического кризиса в социально ориентированных западных обществах, местный обыватель начинает задумываться о настоящем и будущем. Если в сытом комфортном прошлом европейцы и американцы могли позволить себе быть толерантными и щедрыми, то сегодня они начинают все больше беспокоиться о деталях. И им все меньше нравятся иностранцы, и в первую очередь мусульмане.

Здесь и разница в менталитете, и различия в образе жизни и одежде, и исторические противоречия. Просто первые мусульмане прибыли в Европу, которая была наследником могучих колониальных империй и даже после двух мировых войн сохраняла былую мощь и преимущество над восточными странами. Когда же в Европе начался послевоенный бум, он совпал с появлением здесь комплекса вины за колониальное прошлое, распространением антивоенных движений, усиления левых и либеральных партий.

Сегодня европейские мусульмане представляют огромную общину, которая не просто растет численно, она энергична, и самое главное, противопоставляет европейскому индивидуализму и либерализму общинную сплоченность и приверженность патриархальным семейным ценностям. Беспокойство немецкого банкира Сарацина, американских пасторов и французских парламентариев в принципе понятно – они опасаются проиграть на своей территории старому противнику, который уже не так слаб, как пятьдесят лет назад. Гораздо сложнее положение у европейских левых и либералов.

Теоретически они должны всегда и везде поддерживать права человека, невзирая, в частности, на его вероисповедание или цвет кожи. Поэтому они сочувствуют всем иммигрантам в Европу, утверждая, что каждый человек имеет право на достойную жизнь. Соответственно либералы и левые защищают выселяемых из Франции цыган, требуют предоставить права на жительство и социальные пособия всем незаконным иммигрантам, несмотря на то что некоторые из них подозреваются в террористической деятельности и т. д.

Однако либеральная политика имеет свои ограничения. Понятно, что мир несправедлив, и в Африке и Азии много сотен миллионов несчастных людей, но Европа не способна вместить их всех, да эта идея абсурдна сама по себе. Поэтому можно понять правительства европейских стран, которые ограничивают миграцию, высылают отдельных мигрантов. В том числе они стремятся избежать роста праворадикальных настроений в своих обществах. Потому что на каком-то демографическом уровне это практически неизбежно.

Но похоже, что мир неизбежно меняется, а конкурентная борьба между исламом и христианством снова входит в стадию обострения. По крайней мере, сожжение Корана это уже переход на другую стадию противостояния радикалов с обеих сторон. Радует только одно: в условиях глобального мира и при современном состоянии технологий нет возможностей для ведения межконфессиональных войн. Но взаимная неприязнь радикалов в той же Европе вполне способна отравить жизнь добропорядочным гражданам.