eng  rus 
 
Главная Архив О журнале Об авторах Контакты RSS Обратная связь
Острый национальный вопрос
Предложенная президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым в конце октября на 15-й сессии Ассамблеи народов Казахстана «доктрина национального единства» вызвала ожесточенную дискуссию как внутри страны, так и за ее пределами. Причем против доктрины в основном выступили радикально настроенные круги интеллигенции, как казахские, так и русские.
Автор: Султан Акимбеков
Локация: Алматы
Номер: №11 (11) 2009

Первые резко критикуют идею развития гражданской нации в Казахстане, полагая, что это угрожает интересам казахской нации. Наиболее решительно настроенные из них во главе с Мухтаром Шахановым угрожают начать голодовку, если введение доктрины не будет остановлено. Вторые вообще сомневаются не только в эффективности доктрины, но и критикуют национальную политику государства в Казахстане, им не нравится, что в политической жизни мало представлены представители славянских меньшинств и что в доктрине заявлено о развитии казахского языка. Они вообще не верят в перспективы государственного строительства в Казахстане.

Что объединяет национал-радикалов с обеих сторон, так это то, что они против Ассамблеи народа Казахстана. Шаханов в своем заявлении назвал ее «нелегитимной», в России многие авторы считают, что с ее помощью государство не дает реализовать избирательный потенциал русского электората и подменяет собой представительскую систему. В данном случае они сходятся в одном, им не нравится политика действующей в Казахстане власти.

Самое печальное в этой истории, что безобидная по своей сути идея о создании гражданской нации, об определении того, что такое казахстанский народ, вызвала такую болезненную реакцию радикалов. По большому счету речь идет о терминологии, это чисто теоретическая проблема, которая никак не сказывается на самочувствии населения. Понятно, что у нас есть разные этносы, среди них государствообразующий казахский, такая крупная этническая группа, как русские, и многие другие. При этом у каждой из этнических групп есть свои обиды и нереализованные надежды. Например, многим казахам не нравится излишняя с их точки зрения распространенность русского языка, многим русским в свою очередь не нравится сужение его пространства, некоторые уйгуры не слишком довольны хорошими отношениями Казахстана с Китаем, отдельные курды против тесных связей Казахстана с Турцией. Собственно задача государства и состоит в том, чтобы проводить умеренную политику, искусно маневрируя между интересами разных групп как внутри страны, так и за ее пределами.

Соответственно для процессов государственного строительства важна идентификация граждан. Отсюда собственно и необходимость появления формулировки о гражданской нации, чтобы люди многих национальностей могли идентифицировать себя в первую очередь с Казахстаном и чтобы интересы этого государства имели для них если не приоритет, то, по крайней мере, что-то значили. Например, та же ситуация с Таможенным союзом, несмотря на перспективу сближения с Россией, тем не менее по экономическим причинам вызывает опасения многих граждан потерять в уровне жизни, включая в этот список и этнических русских.

Здесь мы подходим к самому сложному вопросу. Можно ли считать, что укрепление государства Казахстан отвечает интересам казахского народа? Если это так, тогда действия казахских национал-радикалов нелогичны в своей сути. Они зовут общество к конфликту, который неизбежно нанесет ущерб государству в Казахстане, то есть по большому счету нанесут ущерб собственному народу. Готовы ли они пожертвовать уже имеющимся статусом казахского народа в рамках сильного государства, его реально существующим доминированием? Готово ли вообще наше общество к конфликту, нужен ли он ему?

Высказывание Шаханова и других представителей радикально настроенной интеллигенции напоминает о конце 1980-х – начале 1990-х годов. Поэты и писатели у власти в Молдавии, Азербайджане, Грузии из самых лучших побуждений развязывали межнациональные конфликты, в результате которых эти страны теряли территории. Неужели опыт Приднестровья, Карабаха и Абхазии с Южной Осетией ничему не учит или по прошествии времени те потрясения уже не кажутся чрезмерными.

Тэги: идеология, Ассамблея народа Казахстана, Мухтар Шаханов, интеллигенция


Оценка: 0.00 (голосов: 0)



Похожие статьи:


Комментарии к статье:


Имя:
E-Mail:
Комментарий:   

Регистрационное свидетельство №10218-Ж
выдано 19 июня 2009 г. Министерством культуры
и информации Республики Казахстан

 Республика Казахстан
г. Алматы, 050010
Главпочтампт, а/я 271		 тел./факс: +7 (727) 272-01-27
272-01-44
261-11-55
 Перепечатка материалов, опубликованных в журнале
"Центр Азии", и использование их в любой форме, в том числе
в электронных СМИ, допускается только с согласия редакции.
Copyright © 2009-2011, "Центр Азии", All rights reserved Designed and developed by "Neat Web Solution"